我们都知道，古代以儒家为最高意识形态，儒家的基本概念，是没有错的，仁义在任何时候都不会过时。儒家学说是靠仁道立起来的，在个人修养上讲内圣，在建功立业上讲外王，但内圣外王是“仁”的一体两用，无论是内圣还是外王，都有德性作为根基，所以说理想的儒家圣君，可以说都是“境界极高的雷锋同志”。
下面在开始讲雍正之前，讲一下道家和佛学，道家和佛学并不追求具体的事功，它们可以说只在境界上下功夫。这本来也是不错的，但最可怕的是，他们的境界修为，没有德行作为支撑，一旦失去了德行，“政治”就将沦落为权术，韩非的精神内核，就是老子，所以道家的无德性的修养与统治者相结合，也只能出现秦始皇这样的保证。
此外，也有朋友讲到，雍正的佛学修为极高，这自然不错。但这也导致了雍正在施政时，由于德性不彰，导致过于依赖权术，而不那么正大光明（唐宋明政治还是较为公开的，清朝雍正后则沦为秘密政治）。纵然其有大功劳，但在政治上，也可以说是倒退，幸好没有推尊佛学，否则再次沦为暴秦，不可避免。
总结一句，有理想但只会权术用权术治国，比司马懿（无理想有权术，）高一等，和王莽，本朝太祖（咦）一等。比他高的还有三等，第一等是圣王，尧舜禹，这个。。。。。。，第二等是诸葛亮（有理想，有道德，以正治国），第三等是张居正（有理想，道德不彰，以法治国）。
