春暖花开，树木抽枝，一派生机勃发、热闹的景象。这不，社交媒体上也很热闹，这植树节刚过，大家正为合肥市树广玉兰，应不应该更改为梧桐树，而争的不可开交。
说到梧桐树，大家很自然就想到了古代诗词里，有关梧桐的典故。在古人的笔下，梧桐成为了相思、明志、借物托情的一个象征。
但是，古人所说的梧桐，真的就是我们今天在合肥的芜湖路、科大、安大、农大校区里，看到的遮天蔽日的梧桐吗？
其实，还真不是！
我们今天在街头看到的梧桐树，他的真名应该是叫悬铃木，或“法国梧桐”。虽然叫法国梧桐，但它既不是来自法国，也不是梧桐。
悬铃木属落叶大乔木，它的原产地是英国。因为是杂交，在欧洲被广泛推广后，法国人将它带到了上海的法租界。当中国人第一次见到这种树时，见它和梧桐很像，因此在民间便以讹传讹，将其称为法国梧桐、法桐。
而真正的梧桐，又是什么样的呢？
中国梧桐，锦葵目梧桐属，一种落叶乔木。原产中国和日本。华北至华南、西南广泛枝培.尤以长江流域为多。叶片大如团扇，又形似猪耳朵，在叶片与叶柄的交界处，叶片呈心形，并由此处延伸出7条脉络，叶片边缘光滑平整。
虽然都叫梧桐，但没想到竟然还有这么大的差别。公社君也梳理了一些有关梧桐的历史、诗词、画作，供大家鉴赏吧。
早在《诗经》里，就曾这样描述：
凤凰鸣矣，于彼高冈。
梧桐生矣，于彼朝阳。
菶菶萋萋，雝雝喈喈。
大意是说，在那山冈之上，梧桐繁茂，在阳光雨露下，凤凰在这里栖居，鸣声荡漾。这便是栽桐引凤传说的最早来历。
梧桐为树中之王，相传是灵树，能知时知令。古文里有记载：“梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也”。作为百鸟之王的凤凰身怀宇宙，非梧桐不栖。
春秋吴王夫差建梧桐园于园中植梧桐树，梁任防《述异记》载：梧桐园在吴宫，本吴王夫差旧园也，一名琴川。
画作：吴冠中
汉代梧桐树被植于皇家宫苑，《西京杂记》载：“上林苑桐三，椅桐、梧桐、荆桐。”“五柞宫西有青梧观，观前有三梧桐树。”
成语“一叶知秋”的典故，出自西汉《淮南子?说山训》：“见一叶落而知岁之将暮。”这个叶，说的其实就是梧桐叶。
中国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》也曾提到梧桐：
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
在魏晋时期，种植梧桐树开始增多，百姓将其种在庭院之中，用作遮阴。
大规模种植梧桐树则是前秦王苻坚，到唐代，在庭院、田间道旁，种植梧桐树已经很普遍了。一直到清代，人们对于种植梧桐树的热情一直不减。
白居易曾写道，“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”。
南唐后主李煜也说，“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋”。
元代剧作家白朴还写了一个戏曲，描写了唐明皇、杨贵妃的爱情故事。《唐明皇秋夜梧桐雨》。
清朝人纳兰性德吟唱：雨歇梧桐泪乍收，遣怀翻自忆从头。
画作：朱梅邨
梳理梧桐在古代诗词所蕴含的意义，大致有：品格高洁、象征了忠贞的爱情、个人内心情绪的表达、离愁别绪。
不过在清朝末年，随着法国梧桐入境，慢慢的，人们熟悉的梧桐便不再是中国梧桐，而是法国梧桐了。
知名作家蔡珠儿曾在香港报纸上，刊登过一篇小文《法国梧桐》：
“有法国梧桐的地方，就适合走路和停驻；春夏有亭亭青伞，足以庇荫思绪，秋冬有沙沙落叶，踩出满地韵律。世界上有两种城市，有法国梧桐、以及没有的；巴黎、上海、纽约、南京、伦敦、墨尔本，都因这树而有种气派。”
月色皎洁，如那夜你我在梧桐树下奔跑。”这应该是以家乡合肥的梧桐树为背景创作的，不知拔动了多少同时代人的心弦。
其实，在我们普通人看来，当看到街头的粗壮的法国梧桐枝繁叶茂时，再想到古诗词、现代美文里，所赋予梧桐的意义，这真是一种丰富的感官联系和美妙的体验。
至于中国梧桐、法国梧桐，之间根本就不是一家子，我们也就不用这么过于纠结了。