我们知道人在世间，会有一种执念，就算失去，也会念念不忘，不会放弃。比如我们今天介绍的这个人物：曾灶财。说起曾灶财可能大家不知道，但说起他的外号九龙皇帝，那可以说是香港人一代的记忆，没有人不知道他。
为什么呢？
因为他曾经宣称香港整个九龙都是属于他的。
我们知道香港寸土寸金，房地产不是论平方，而是论尺的。要是九龙都是属他的，那他绝对是中国首富了。
为什么他会认为九龙是属于他一个人的？这要从曾灶财本人说起，他原名曾财，是广东肇庆人。我们注意一下，广东肇庆是广东三大族群客家人、潮汕人、广府人中广府人的一支。也是广东最早的移民。
这位曾财在十六岁的时候到香港，投靠舅舅，然后在建筑工作找了一份工作，在工作时被压伤腿，从此工作没有了，只能领综援，平时靠拐杖行走。
据说，有一件事情促使他从一个领救济的人变身为皇帝。在三十岁的时候，有人说他的家被港英政府强拆了。他一下没有住所，回了一次老家。在老家，他整理旧物时，翻出一个家谱。
一看，激动得不得了。因为上面写着，他们家是周朝的后人，香港九龙地界被周朝赐给他们家当食邑了。
这了不得啊。这样算来，香港九龙就是他们家的啦。
我们前面说了，肇庆广府人是最早搬过来的，这一种移民有一种习惯，好修家谱。而且为了突出家族的重要性，有时候有注水的事情，比如往往把最先的祖先写得很牛。搞得你现在去广东，找人问，祖上十有八九不是当过宰相，就是当过皇帝。而曾灶财这个曾姓，论起来，还可以追溯到禹身上。禹的一个孙子被封到甑地（山东兰陵），建立甑国，这个家族后面就姓曾。
不管真假，曾灶财很激动，回到香港就找政府，宣示自己的主权，我想政府的表情一定是蒙的。什么鬼？
别说你这个家谱是不是真的，就是真的也是多少年前的事情了。天下早换了不少代了，香港还被洋人管过，谁管你什么食邑不食邑的。
按说，是个正常人就放弃了，可是，曾灶财从此找到了人生的目标，他的目标就是宣示自己的主权，不管你们信不信。
怎么宣示呢？上街头写去！
他拖着行李，带着毛笔，看到什么地方有太阳，晒得人暖和，或者有什么地方比较宽阔，他就开始写了，在墙上写上自己的家谱，宣示自己是九龙的皇帝，拥有这一片土地。
这么一搞，当然有服务员来拉他，告诉他不要在公共场所乱写。
他的眼神是鄙视的，什么公共场所，整个九龙都是我家的，你知不知道？搞不好，你都是我家的！
“不好理我，我是皇帝！”
有的时候，女服务员上前劝他，他也会开玩笑：皇后娘娘不要急，等我写完这一行字。
看来，九龙皇帝很任性，靠着这个，在九龙以及其它地方，封了成千上万的皇后，从这个意义上，他也是拥有皇后最多的皇帝，只是唯有挂名未尝实践而已。
邻居劝不听，警察就出马了。曾皇帝也不怕，上午拉进去，正好赶上吃中饭，吃完饭，休息一下。下午出来继续写。下午拉进去，那晚饭宵夜就拜托香港政府了。
有时候，他还侵占香港议员的宣传面，把人家的口号给涂了，将那些议员们气得跳脚，但又无可奈何。
久而久之，大家都知道香港有这么一个人。其实脑洞老师的老家也有这么一个疯子，天天拿着炭笔上汽车站附近写字。他跟的疯子不同，不打不闹，不要饭，就是写字。说起来，那字写的比我语文老师还要好。直到有一年冬天后，他再也没有出现，大概是冻死在某个不为人知的角落了吧。
且说这个曾皇帝，一开始大家都是嘲笑他，驱赶他。但久而久之，大家看他的眼神也不同的了。
为什么啊？
这个世界上，有的东西，当你第一次做，第十次做，第百次做，人们会嘲笑你，但当你第一万次，十万次去做的时候，人们就会抛弃自己的嘲笑，转而会思索你，甚至敬重你。因为无论你的想法多荒谬，但十万次的坚持总是值得人敬佩的。
曾皇帝一写就是五十年，渐渐地，他的字被认为极具艺术性，他登上了美国《时代周刊》，他的字入选威尼斯双年展，导演王晶以他为题材拍《流氓皇帝》，Beyond为他写歌《命运是你家》。时装师以他的字为灵感设计时装。
甚至还有人请他拍广告。而他的那些字被拿到苏富比拍卖，以五万五港元被一位姓康的太太所得。
拿到钱后，他第一句话是：这位康太太是不是康熙的后人。
曾大哥，康熙姓爱新罗觉，后人有改姓金改姓赵的，姓康的好像没有。
九龙皇帝成为了香港的文化象征，这是一种个人对大系统的不屈服，个体对主流的抗争，尽管看上去荒唐，但本身代表的意义就耐人寻味。
2007年，86岁的曾灶财再也写不动了，他最后一次握笔，写下传国遗书：“皇帝我不当了，我让位吧。”
让位给谁呢？九龙皇帝没说？这我得思考一下。欢迎大家关注脑洞历史观，思考的结果我们下回再聊。
历史上的今天：
2月27日，88年前的这一天，在汪精卫的支持下，医师公会会长余云岫提出“废止旧医以扫除医事卫生之障碍案”，并最终获得通过。中国一度全面禁止新中医注册，全国禁止开设中医课程等等。
余云岫，浙江镇海人，年轻时曾经学习中医，自日本留学归来，他目睹中医跟西医之差异，思想大为转变，认为中医是“占星术和不科学的玄学”“中医无明确之实验，无巩固之证据……不问真相是非合不合也……”“如不消灭中医，不但妨碍民族的繁息、民生的改良”“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不向上，卫生行政一日不能进展”。
余云岫可谓反中医的第一人。不过，他举张废医存药，就是废除中医，而不废除中药材。
时至今日，中医是否科学依然是一个争议不休的话题。
